المحاماة هى مهنة الدفاع عن الحريات والتى تحمى الحق للوصول الى العدل.


النساء اكثر عنفا من الرجال

كتبهاطارق محمد على ، في 19 يوليو 2008 الساعة: 13:16 م

منذ فترة طويلة وانا احاول ان اكتب فى جرائم النساء ومقارتنتها بجرائم الرجال فكانت جرائم النساء هى الاكثر عنفا عن جرائم الرجال ففى جرائم القتل تكون المرأة اكثر عنف فيها عن الرجل نظرا لان طبيعة المراه ضعيفة جسمنيا بالنسبة للرجال وبالتالي لا تقدم على ارتكاب جرائم مثل القتل إلا إذا كان الضحية مخدرا تماما وعندها يظهر العنف بطريقة سادية فيمكن إن تقوم يذبح الضحية وتقطيعه ووضعه داخل أكياس بلاستك للتخلص من الجثة وقد اشتهرت في فترة الثمانيات من القرن الماضي جرائم كثيرة ارتكبت بهذه الطريقة كما تشتهر أيضا النساء بجرائم القتل عن طريق استخدام السم في الطعام .

ويكون دائما الشريك الرئيسي للمراه في الجرائم رجل فنجد المرأة  تقدم على القتل بدافع الحب والذي يكون في نفس الوقت خيانة لطرف أخر وهو الزوج المخدوع  ولعل من اشهر الجرائم التي ارتكبت في مصر جريمة هزت الراى العام وهى امراءة من محافظة دمياط قامت بقتل زوجها بالاشتراك مع عشقيها وعندما شاهد هذه الجريمة البشعة أولادها وهو طفل في الخما سه من العمر وطفله تبلغ من العمر ثلاث سنوات قامت بقتل أولادها ايضا خوفا من افتضاح امرها وبعد ذلك مارست الجنس مع عشيقها وطلبت منه ان يقيدها وبدات فى رسم مسلسل على ان عصابة مسلحة قامت بقتل زوجها وأولادها وقاموا بسرقة المسكن الا ان رجال المباحث قد اكتشفوا الجريمة وصدر الحكم بإعدام هذه القاتله وشريكها فى الجريمة .                

ولعل اشهر النساء في تاريخ مصر هما ريه وسكينه وهما اول امراءتين يتم اعدامهما فى مصر وحكايتهما معروفه خاصة وانها تحولت الى افلام ومسلسلات ..!

وفى دراسة حديثة للمركز القومي للبحوث الاجتماعية تقول :47% من جرائم النساء سببها الحرمان العاطفي و البطالة .

كما أكدت دراسة حديثة صادرة عن المركز القومي للبحوث الاجتماعية و الجنائية أن جنايات القتل المتعمدة تحتل المرتبة الأولى في قائمة الجرائم التي ترتكبها النساء بنسبة 33.6 % .

و تعتبر هذه النسبة قياساً بجرائم العنف الأخرى التي ترتكبها المرأة كبيرة جداً ، الأمر الذي يشكل خطورة على المجتمع كله .

 و أكد فريق البحث الذي أشرف عليه الدكتور أحمد العبدي الخبير الجنائي بالمركز على تعدد الأسباب التي تدفع النساء لارتكاب مثل هذه الجرائم ، و في مقدمتها الانتقام بنسبة 30% يليه النزاع العائلي بنسبة 14.7% ثم دافع العار بنسبة 12% و الحصول على مال المجني عليه بنسبة 10.5% و التغطية على جريمة أخرى 6.3% و تسهيل ارتكاب جناية أو جنحة 4.4% و الدفاع عن النفس 3.8% و الغيرة بنسبة 1.5% ثم النزاع على أرض 1.3% و الإرث 1.1% .
 أما ضحايا عمليات القتل التي ترتكبها النساء ف 65% منهم رجال و 34.3% من الإناث ، و أن نسبة 39.3% من مرتكبات جرائم القتل كانت تربطهن علاقات زواج بالضحايا و أن نسبة النصف تقريباً ارتكبت هذه الجرائم انتقاماً من الأزواج بسبب زواجهم من أخريات أو أقاموا علاقات عاطفية .
و بعد الأزواج يأتي الجيران في المرتبة الثانية 18.6% بينما احتل الغرباء المرتبة الأخيرة بنسبة 2.1% .

و توصلت الدراسة إلى أن أسباب الجرائم تسير في اتجاهين متوازيين الأول يرتبط بالأسباب المادية بعد التغييرات الحادة التي شهدها المجتمع المصري في الفترة الأخيرة ، أما السبب الثاني فيتعلق بالصراعات الأسرية التي ازدادت بعد نمو العلاقات الفردية و غياب التماسك الاجتماعي .
و أشارت الدراسة إلى العلاقة بين العوامل المؤثرة على الجانب النفسي للمرأة و مدى رغبتها في ارتكاب الجريمة من هذه العوامل فترة الدورة الشهرية .. حيث ثبت أن 45% من جرائم النساء تم ارتكابها في الأيام السابقة على الدورة الشهرية أو أثناءها أو بعد فترة قصيرة حيث تكون المرأة في هذه الفترة في أسوأ حالاتها النفسية و أكثر ميلاً للعنف .

 و أشارت الدراسة إلى أن 48.6% من النساء القاتلات اعتمدن على شريك رجل في ارتكاب جرائمهن .

الجدير بالذكر أن الدراسة ربطت بين البطالة و الأمية – بالنسبة للمرأة – حيث ارتفعت نسبة جرائم القتل التي ارتكبتها سيدات لا يعملن عن نسبة الجرائم التي ارتكبتها سيدات عاملات . 

 

files

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : الاعلام, الثقافة والفن, القانون, مدونات مكتوب المميزة, مقالات | السمات:, , , ,
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

29 تعليق على “النساء اكثر عنفا من الرجال”

  1. يعنى الجريمة مرتبطة بالأمية

    يعنى بالسياسة

    و الحزب و النظام

    و الله يا عم لو بحثت فى اى مشكلة

    و حللتها

    و درستها

    و بالاحصاء و الارقام

    اقتصادية

    اجتماعية

    امنية

    ما تلاقى وراها غير العالم دى

    يقول الامام على كرم الله وجهه

    ” سمع الكفر يوما الفقر يقول .. انى ذاهب الى هذه البلد فقال له الكفر … خذنى معك “

  2. لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

    يا طارق

    النساء موش كده ودى حاجات فردية وانا اختلف معك بشدة….زى مع فيه جرائم بشعه يرتكبها الرجال .

  3. لا لا لا يا طارق النساء كتير منهم

    كتير منهم كده و ابو كده كمان

    معذرة أخى طارق

    نزولا على رغبت و رغبة الكثير من الاخوة المحترمين حزفت الكثير من التعليقات البذيئة و قصرت التعليق على مكتنوب فقط

    و برضه موش عاجب

    طب اعمل ايه

    ؟؟؟

    على فكرة دى كانت تجربة عملية و ده واحد مأجور من بلطجى سابق بمكتوب عمل مدونتين علشان يشتمنى .. انا بقى بورى الناس اللى ذى دول عمرهم ما ح يخلصوا و لا ينقرضوا … يبقى نتعايش معاهم بالتجاهل …. و محدش عنده حجة يقول ناس بتشتمنى انا ماشى

    انا بقى كنت بكررهاله

    و لا انا اتأثرت

    و لا زوارى هربوا منى

    ياترى قدرت اوصل مفهومى

    ؟؟؟

    تحياتى يا افوكاتو العزيز

    اخبار التوكيلات ايه

    بتاة قناة السويس

    ؟؟؟

  4. ليه كده يا استاذ عادل اليست المرأه هى والدتك واختك وزوجتك وابنتك والمرأه هى اصل الانسان ..وتذكر ان اول جريمة قتل قام بها رجل ……….!

  5. “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"

    “”"”"

    في 22, تموز, 2008 - 4:08 مساءاً عادل سعيد كتبها …

    يا أهل مكتوب

    يا أخوة

    يا أخوات

    الحقونا

    يا عالم

    يا هووووه

    اللاسعين زادوا واحدة يا ناس

    هو احنا ناقصين

    موش كفاية علينا طاهر الصوفانى و محمد الناصرى بتوع الزجل و العفاريت

    و لا البنت اللى موش بتسيب الحجر و وواخداها هذيان مستمر بتاعة بنى غازى

    كانت ناقصة الحكاية هدى صالح دى كمان ….

    !!!!!!!!!!!!!!!!

    http://condaliza.maktoobblog.com/

    “”"”"”

  6. لازم تعرف ان اسعار العربيات فى النازل علشان نهايه استيراد العربيات المنطقه الحره هاتنتهى مع نهاية عام 2008م واللى ثمنه النهارده عشره بكره هايبقى خمسه وهاتدلل عليها ومش هاتلاقى حد يشتريها

  7. وعلى فرض انك لقيت حد يشتريها ابقى قابلنى لو لقيت حد ينقل الملكيه واشرب يا استاذ

  8. واللى انا سامعه ان اللى عاوز يجيب عربيه من الجمرك قبل نهاية عام 2008م هايدفع فلوس فوق عربيته علشان نقل الملكيه

  9. عامة انا قلبى طيب ومستعد ادفع ثمانيه النهارده واذا لم ترد عليا خلال دقيقه واحده يبقى السعر سبعه

  10. ثم انت بتتقمر على ايه ؟ امال لو ماكانتش عربيتك تعبانه وبالبله الازرق والبارومه ماسكاها فى كل حته والاكسدام عاوز واحد يمسكه طول ما انت ماشر ومن غير جريد ومحتاجه سمكره ودهان وفرش وتكييف … يا خبر ابيض !

    لا يا عم انا رجعت فى كلامى

  11. @@@@@@@@@@@@

    في09,آب,2007 - 03:10 مساءً, عادل سعيد كتبها …

    فى مثل هذا اليوم …

    أدمت قدم الحبيب المصطفى .. و تحمل القذف و الأساءة و الأهانة و كل شديد ..

    كى أكون أنا و انت مسلمين …

    ألا نحييى هذه الزكرى بجانب آخر من ديننا الرائع الذى لا يقتصر على العبادات فحسب …

    نصل رحمنا … فمن أراد أن يبسط له فى رزقه و يمد له فى عمره فليصل رحمه

    نعود مريضا … فمن فعلها صباحا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسى و كذلك من فعلها مساء ..

    نتصدق … فأجرها بعشر أمثالها و الصدقة تطفىء غضب الرب

    نزور يتيما … ففى كل شعرة نمسح عليها بحسنة

    كل عام و انتم جميعا و سائر المسمين بخير … و نظم الحكم هداهم الله أو أراحهم و ايانا

    “”"”"”"”"”"”"”

  12. فى مثل يومنا هذا أسرى بنبينا الى فلسطين وعرج الى السماء ليخبرنا ماذا رأى وماذا سمع……..واليوم…….الأقصى يتعرض لحفريات تستهدف هدمه……….والقدس تتعرض لحملة تهويد لم تشهد تجاهلا من المسلمين مثله …………..وغزة تحت حصار وتواطؤ………..أهل الرباط مرابطون،وأهل النفاق متطاولون………..فأين أنتم يامسلمون؟.

  13. طارق

    فاكر القضية بتاعة الراجل حامل الايدز

    و تزوج دون علمها بالمرض

    فعلا نفسى اعرف اتحكم فيها بايه

    ؟؟؟؟

  14. “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

    “”"”"”"”"”"”"

    مَنْ أَنا لأقول لكمْ

    ما أَقول لكمْ ؟

    وأَنا لم أكُنْ حجراً صَقَلَتْهُ المياهُ

    فأصبح وجهاً

    ولا قَصَباً ثقَبتْهُ الرياحُ

    فأصبح ناياً …

    أَنا لاعب النَرْدِ ،

    أَربح حيناً وأَخسر حيناً

    أَنا مثلكمْ

    أَو أَقلُّ قليلاً …

    وُلدتُ إلي جانب البئرِ

    والشجراتِ الثلاثِ الوحيدات كالراهباتْ

    وُلدتُ بلا زَفّةٍ وبلا قابلةْ

    وسُمِّيتُ باسمي مُصَادَفَةً

    وانتميتُ إلي عائلةْ

    مصادفَةً ،

    ووَرِثْتُ ملامحها والصفاتْ

    وأَمراضها :

    أَولاً - خَلَلاً في شرايينها

    وضغطَ دمٍ مرتفعْ

    ثانياً - خجلاً في مخاطبة الأمِّ والأَبِ

    والجدَّة - الشجرةْ

    ثالثاً - أَملاً في الشفاء من الانفلونزا

    بفنجان بابونج ٍ ساخن ٍ

    رابعاً - كسلاً في الحديث عن الظبي والقُبَّرة

    خامساً - مللاً في ليالي الشتاءْ

    سادساً - فشلاً فادحاً في الغناءْ …

    ليس لي أَيُّ دورٍ بما كنتُ

    كانت مصادفةً أَن أكونْ

    ذَكَراً …

    ومصادفةً أَن أَري قمراً

    شاحباً مثل ليمونة يَتحرَّشُ بالساهرات

    ولم أَجتهد

    كي أَجدْ

    شامةً في أَشدّ مواضع جسميَ سِرِّيةً !

    كان يمكن أن لا أكونْ

    كان يمكن أن لا يكون أَبي

    قد تزوَّج أُمي مصادفةً

    أَو أكونْ

    مثل أُختي التي صرخت ثم ماتت

    ولم تنتبه

    إلي أَنها وُلدت ساعةً واحدةْ

    ولم تعرف الوالدة ْ …

    أَو : كَبَيْض حَمَامٍ تكسَّرَ

    قبل انبلاج فِراخ الحمام من الكِلْسِ

    كانت مصادفة أَن أكون

    أنا الحيّ في حادث الباصِ

    حيث تأخَّرْتُ عن رحلتي المدرسيّة ْ

    لأني نسيتُ الوجود وأَحواله

    عندما كنت أَقرأ في الليل قصَّةَ حُبٍّ

    تَقمَّصْتُ دور المؤلف فيها

    ودورَ الحبيب - الضحيَّة ْ

    فكنتُ شهيد الهوي في الروايةِ

    والحيَّ في حادث السيرِ

    لا دور لي في المزاح مع البحرِ

    لكنني وَلَدٌ طائشٌ

    من هُواة التسكّع في جاذبيّة ماءٍ

    ينادي : تعال إليّْ !

    ولا دور لي في النجاة من البحرِ

    أَنْقَذَني نورسٌ آدميٌّ

    رأي الموج يصطادني ويشلُّ يديّْ

    كان يمكن أَلاَّ أكون مُصاباً

    بجنِّ المُعَلَّقة الجاهليّةِ

    لو أَن بوَّابة الدار كانت شماليّةً

    لا تطلُّ علي البحرِ

    لو أَن دوريّةَ الجيش لم تر نار القري

    تخبز الليلَ

    لو أَن خمسة عشر شهيداً

    أَعادوا بناء المتاريسِ

    لو أَن ذاك المكان الزراعيَّ لم ينكسرْ

    رُبَّما صرتُ زيتونةً

    أو مُعَلِّم جغرافيا

    أو خبيراً بمملكة النمل

    أو حارساً للصدي !

    مَنْ أنا لأقول لكم

    ما أقول لكم

    عند باب الكنيسةْ

    ولستُ سوي رمية النرد

    ما بين مُفْتَرِس ٍ وفريسةْ

    ربحت مزيداً من الصحو

    لا لأكون سعيداً بليلتيَ المقمرةْ

    بل لكي أَشهد المجزرةْ

    نجوتُ مصادفةً : كُنْتُ أَصغرَ من هَدَف عسكريّ

    وأكبرَ من نحلة تتنقل بين زهور السياجْ

    وخفتُ كثيراً علي إخوتي وأَبي

    وخفتُ علي زَمَن ٍ من زجاجْ

    وخفتُ علي قطتي وعلي أَرنبي

    وعلي قمر ساحر فوق مئذنة المسجد العاليةْ

    وخفت علي عِنَبِ الداليةْ

    يتدلّي كأثداء كلبتنا …

    ومشي الخوفُ بي ومشيت بهِ

    حافياً ، ناسياً ذكرياتي الصغيرة عما أُريدُ

    من الغد - لا وقت للغد -

    أَمشي / أهرولُ / أركضُ / أصعدُ / أنزلُ / أصرخُ / أَنبحُ / أعوي / أنادي / أولولُ / أُسرعُ / أُبطئ / أهوي / أخفُّ / أجفُّ / أسيرُ / أطيرُ / أري / لا أري / أتعثَّرُ / أَصفرُّ / أخضرُّ / أزرقُّ / أنشقُّ / أجهشُ / أعطشُ / أتعبُ / أسغَبُ / أسقطُ / أنهضُ / أركضُ / أنسي / أري / لا أري / أتذكَّرُ / أَسمعُ / أُبصرُ / أهذي / أُهَلْوِس / أهمسُ / أصرخُ / لا أستطيع / أَئنُّ / أُجنّ / أَضلّ / أقلُّ / وأكثرُ / أسقط / أعلو / وأهبط / أُدْمَي / ويغمي عليّ /

    ومن حسن حظّيَ أن الذئاب اختفت من هناك

    مُصَادفةً ، أو هروباً من الجيش ِ

    ..

    ويقول:

    مَنْ أنا ؟

    كان يمكن أن لا يحالفني الوحيُ

    والوحي حظُّ الوحيدين

    إنَّ القصيدة رَمْيَةُ نَرْدٍ

    علي رُقْعَةٍ من ظلامْ

    تشعُّ ، وقد لا تشعُّ

    فيهوي الكلامْ

    كريش علي الرملِ

    لا دَوْرَ لي في القصيدة

    غيرُ امتثالي لإيقاعها:

    حركاتِ الأحاسيس حسّاً يعدِّل حساً

    وحَدْساً يُنَزِّلُ معني

    وغيبوبة في صدي الكلمات

    وصورة نفسي التي انتقلت

    من أَنايَ إلي غيرها

    واعتمادي علي نَفَسِي

    وحنيني إلي النبعِ

    لا دور لي في القصيدة إلاَّ

    إذا انقطع الوحيُ

    والوحيُ حظُّ المهارة إذ تجتهدْ

    كان يمكن ألاَّ أُحبّ الفتاة التي

    سألتني : كمِ الساعةُ الآنَ ؟

    لو لم أَكن في طريقي إلي السينما

    كان يمكن ألاَّ تكون خلاسيّةً مثلما

    هي ، أو خاطراً غامقاً مبهما

    هكذا تولد الكلماتُ . أُدرِّبُ قلبي

    علي الحب كي يَسَعَ الورد والشوكَ

    صوفيَّةٌ مفرداتي. وحسِّيَّةٌ رغباتي

    ولستُ أنا مَنْ أنا الآن إلاَّ

    إذا التقتِ الاثنتان ِ :

    أَنا ، وأَنا الأنثويَّةُ

    يا حُبّ ! ما أَنت ؟ كم أنتَ أنتَ

    ولا أنتَ . يا حبّ ! هُبَّ علينا

    عواصفَ رعديّةً كي نصير إلي ما تحبّ

    لنا من حلول السماويِّ في الجسديّ .

    وذُبْ في مصبّ يفيض من الجانبين .

    فأنت - وإن كنت تظهر أَو تَتَبطَّنُ -

    لا شكل لك

    ونحن نحبك حين نحبُّ مصادفةً

    أَنت حظّ المساكين /

    من سوء حظّيَ أَني نجوت مراراً

    من الموت حبّاً

    ومن حُسْن حظّي أنيَ ما زلت هشاً

    لأدخل في التجربةْ !

    يقول المحبُّ المجرِّبُ في سرِّه :

    هو الحبُّ كذبتنا الصادقةْ

    فتسمعه العاشقةْ

    وتقول : هو الحبّ ، يأتي ويذهبُ

    كالبرق والصاعقة

    للحياة أقول : علي مهلك ، انتظريني

    إلي أن تجفُّ الثُمَالَةُ في قَدَحي …

    في الحديقة وردٌ مشاع ، ولا يستطيع الهواءُ

    الفكاكَ من الوردةِ /

    انتظريني لئلاَّ تفرَّ العنادلُ مِنِّي

    فاُخطئ في اللحنِ /

    في الساحة المنشدون يَشُدُّون أوتار آلاتهمْ

    لنشيد الوداع . علي مَهْلِكِ اختصريني

    لئلاَّ يطول النشيد ، فينقطع النبرُ بين المطالع ،

    وَهْيَ ثنائيَّةٌ والختامِ الأُحاديّ :

    تحيا الحياة

    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

    من أواخر ما كتب الرائع محمود درويش

    اللهم ارحمه

    الهم اغفر له

    اللهم تقبل صالح عمله خالصا لوجهك الكريم

    اللهم اجرنه جزاء جهده لوطنه و دينه

    اللهم اخلف علينا و على بلدنا

    و أجرنا عن مصيبتنا

    اللهم وسع مدخله و اكرم نزله

    و اغسله بالماء و الثلج و البرد

    و أسكنه فسيح جناتك

    آمين

    “”

  15. @@@@@@@@@@@@@

    @@@@@@@

    @@@

    الأحد,آب 26, 2007

    مغزى ليلة النصف من شعبان

    مغزى ليلة النصف من شعبان

    ما الذى حدث فى ليلة النصف من شعبان ؟

    هو تحويل القبلة

    فما هو المعنى من ذلك

    ليس له معنى سوى الأسلام الحق ..

    التسليم الكامل و الغير مشروط للمولى تبارك و تعالى …

    النبى من مكة …

    ولد بمكة ..

    و أصل نطفته بمكة ..

    و بدأت الدعوة من مكة ..

    و كان الوحى بمكة ..

    و مهد الرسالة بمكة ..

    و مهد رسالات أجداده بمكة ..

    و بيت الله بمكة ..

    و حجر أسماعيل بمكة ..

    و مقام ابراهيم بمكة ..

    ثم يقول تعالى لنبيه دع مكة

    دع بيت الله الحرام ..

    دع كل هذا ..

    و اجعل قبلتك بيت المقدس …!!!

    سمعا و طاعة …

    و رغم ان نفس المصطفى تهفو الى البيت الحرام بمكة الا ان الأمر الألهى لا يأتيه الا فى السنة الثانية من الهجرة أى بعد خمسة عشر عاما من البعثة …!!!

    سمعا و طاعة …!!!

    سمعا و طاعة يا ربى

    يا خالقى

    يا مصورى

    يا رازقى

    يا مميتى و مبعثى و محاسبى و راحمى و مدخلنى جنتك بأذنك و برحمتك و ببركة نفحات هذه الأيام المقبلة .

    يا الله ..

    فى هذه الليلة رغم قله شهرتها كثيرا عن الأسراء و المعراج ..

    و لا تقارن فى فضلها بليلة القدر ..

    الا أنها لمست وترا بقلبى و وداعبت خيوط عقلى بمعنى جديد للأسلام …

    أسلمت لك يا رب …

    و فوضت أمرى لك يا رب ..

    تأمر سبحانك فتطاع دون نقاش و لا جدال ..

    الأسلام ..

    أسلمت أمرى كله لك …

    عملى كله لك ..

    مالى كله لك ..

    ولدى كله لك ..

    عافيتى كلها لك ..

    علمى كله لك ..

    كل شىء منك ..

    و كل شىء لك ..

    يا أول .. يا آخر

    يا ظاهر .. يا باطن

    يا محيي .. يا مميت

    يا معز .. يا مذل

    اللهم ثبتا فى شعبان ..

    اللهم بلغنا رمضان ..

    كتبها عادل سعيد في 11:27 صباحاً ::

    57 تعليق

    “”"”"”"”"”

    في 26,آب,2007 - 11:42 صباحاً, عادل سعيد كتبها …

    ربما يظن بعض أصدقائى خاصة بياض القلوب منهم و أحسب معظمهم كذلك أن كاتب هذه السطور ربما يكون من المتدينين فعلا و الملتزمين حقا خاصة و من قريب كانت مناجاة الحبيب فى زكرى الأسراء و المعراج ….!!!

    أنه و الله فى عمل شاق كله فتن و موبقات و خطايا كمن يسير على الصراط و هو لا زال بالدنيا ..!!!

    أسألكم نصيبا من صالح دعائكم خاصة فى هذه الأيام المباركة و قرب رمضان و لكم مثل ما تدعون و دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب لا يرد ..

    جمعنا الله جميعا دائما على محبته و طاعته

    في 26,آب,2007 - 11:46 صباحاً, عادل سعيد كتبها …

    “”"”"”"”"”

    لم يرد نص صحيح ثابت فى فضل معين لليلة النصف من شعبان و ان كان النبى يكثر الصيام فى شهرى شعبان و المحرم أكثر من أى شهور العام بعد رمضان ….

    و هناك حديث السيدة عائشة عندما افتقدت النبى ثم وجدته يصلى و قد كان قيام الليل عنده فريضة يومية :” يا عائشة هذه ليلة يغفل عنها الناس ….”

    اللهم لا تجعلنا نغفل عنها ..

    و لا عن كل ليلة لك فيها نفحات و منك لنا هدايا ..

    اللهم آمين

    “”"”"”"”"”"”"”"

  16. أن الحمد لله وصلت بالسلامة لبورسعيد وذهبت المحكمة لكى أراك ولم أتمكن أما عن مواضيعك فكلها جميلة ومثيرة لكن تعالى نبحث عن الأمراض الإجتماعية التى مجتمعنا ونحاول نحاول نحلها أو نقدم لها حلول …. والسلام

  17. @@@@@@@@@@@@@@@@@

    @@@@@@@@@@

    @@@@@

    “”"”

    يقول الدكتور راغب السرجانى فى كيفية حفظ القران

    عشر قواعد أساسية لحفظ القرآن

    “”"”"”"”"”"”

    1 - الإخلاص:

    “”"”"”"”"”"”"”"

    أول من يقضى عليه يوم القيامة القارئ حتى يقال قارئ فيسحب في النار (كما جاء في حديث عن النبي صلى اللّه عليه وسلم)، فيجب الإكثار من النوايا الصالحة عند حفظ القرآن لتعدد الأمر والحسنات، مثال: أ - نية القدرة على قراءة القرآن أثناء المشي والقيادة حيث لا يمكن القراءة من مصحف. ب - نية قيام الليل به بدون ملل حيث التجول بين الآيات الواسعة. ج - نية أن تلبس والديك تاجاً ضوؤه أفضل من ضوء الشمس. د - قال أبو أمامة: اقرءوا القرآن فإن اللّه لا يعذب قلباً وعى القرآن. هـ - نية تعليم القرآن للغير، فعن سيدنا عثمان بن عفان قال صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه. و - تحقق القدوة الحسنة.

    2 - العزيمة والإرادة الصادقة وعدم التسويف:

    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

    فالرغبة وحدها لا تكفي.. [ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكوراً] {الإسراء: 19}، قال صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه وسلم: الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على اللّه الأماني.

    3 - إدراك القيمة:

    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

    لا حسد إلا في اثنتين.. الحديث وإن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح، وعن انس رضي اللّه عنه قال صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه وسلم: أهل القرآن هم أهل اللّه وخاصته رواه النسائي.

    4 - العمل بما تحفظ:

    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

    مثل سيدنا عمر.. تحقيق آيات تحريم الربا، آيات الإنفاق، آيات غض البصر، يقول انس رضي اللّه عنه: رب تال للقرآن والقرآن يلعنه، في معركة اليمامة يقول عمار بن ياسر: زينوا القرآن بالفعال.

    5 - ترك الذنوب وسرعة التوبة:

    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"

    [ثم يتوبون من قريب] {النساء: من الآية 17} يقول الشافعي: شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وقال لي إن العلم نور ونور اللّه لا يهدى لعاصي

    6 - الدعاء اللحوح :

    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

    وتحري أوقات اجابة الدعاء.

    7 - لفهم الصحيح لمعاني الآيات

    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"

    وأسباب النزول من خلال مختصر ابن كثير مثلاً.

    8 - التجويد:

    “”"”"”"”"”"”"”

    تعلم التجويد عن طريق التلقي من احد المتقنين لقواعد التجويد.

    9 - المداومة على القراءة والسماع

    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"

    (مثل إذاعة القرآن الكريم).

    10 - الصلاة الخاشعة بما تحفظ،

    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"

    وتدبر معاني الآيات، وخاصة في قيام الليل، وكذلك الحرص على مراجعة ما تحفظ.

    د/ راغب السرجانى

    عماد - مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

    @@@@@@@@

  18. اخ الفاضل - اختى الفاضلة

    عضو اتحاد المدونين المصريين

    كل عام ونحن جميعا الى الله اقرب

    كل التهنئة بقدوم شهر رمضان

    اعاده الله علينا جميعا بالخير والبركات

    ودعواتنا جميعا بتحقيق الامال التى نصبوا اليها

  19. يدعوكم اتحاد المدونين المصريين الى مساندة ودعم زميلنا العزيز

    الاستاذ

    خالد الصاوى

    صاحب مدونة

    منارة العرب

    فى محنته المرضية التى يمر بها ..

    لمزيد من التفاصيل برجاء زيارة مدونة الاتحاد


  20. وعليكم السلام

    أتمنى التوفيق لهذا الموقع القيم جدا

    وفعلا محتوى الموقع مفيد جدا واستفد منه الكثير

    http://www.fr7ty.com/vb

    http://www.fr7ty.com

  21. الزملاء والزميلات

    ادعوكم للدعاء بالشفاء للعزيز

    ******************* ( سعيد الشريف )*********************

    صاحب مدونة الايجابية والاصلاح ..

    بسم الله اللهم اشف انت الشافى لا شفاء الا شفاؤك شفاؤا لا يغادر شقما

  22. اخى الفاضل …. ا ختى العزيزة

    وقفتنا الاحتجاجية تؤتى ثمارها

    قام الزميل / خالد الصاوى بقيادة وقفتنا الاحتجاجية

    *************** ( معا ضد الفساد ) ****************

    يمكنكم التواصل معنا للمزيد …….

    شكرا لكم دعمنا الدائم وفى انتظاركم ان شاء الله

  23. السلام عليكم

    قام مدون مسيحى بعمل مدونه

    تسب اشرف الخلق وتنشر افترائات حول الاسلام

    وهو جزء من حمله منظمه لمحاوله تنصير مصر

    اقوم فى مدونتى برصد هذه الحملات

    وقمت بوضع الردود على هذا الكذاب

    حول اهم الافترائات التى يطرحها بوقاحه وسب

    فنرجو عدم دخول مدونته الحقيره

    ووضع رابط لموقع يرد الشبهات فى مدونتكم الكريمه

    وجميع هذه الروابط فى يمين مدونتى

    راصد التنصير فى بلاد المسلمين

  24. طارق

    معقول فى بشاعة للدرجادى

    ام تقتل ابنائها من اجل عشيقها

    ربنا يحرقها فى نار جهنم

    قول امين

  25. ارجو ان تشرفونا بمناقشه هذه الحادثه الخطيره فى مدونتى راصد التنصير

    رسومات مسيئة للرسول الكريم بأحدى شركات التأمين بمصر

    مفكرة الإسلام:عثرت أجهزة الأمن فى الدور الرابع من المبنى الرئيسى للشركة القابضة للتأمين فى شارع طلعت حرب على رسومات كاريكاتورية مسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم ، وذلك فى الطابق المخصص لإدارة الحريق والنقل التابع لشركة مصر للتأمين.

    ويذكر أن دورة مياه السيدات قد شهدت قبل أسابيع رسوماً وإساءات للإسلام والرسول وتم إبلاغ إدارة الشركة التى أجرت تحقيقات داخلية، ولم تخطر أجهزة الأمن وأزالت هذه الكتابات والرسومات المسيئة، وذلك بحسب ما نشرته جريدة ” المصري اليوم”.

    ومنذ أيام فوجئ العاملون بوجود هذه الرسومات، وتم إبلاغ جهاز مباحث أمن الدولة والتحفظ على الحمامات وتشميعها بالشمع الأحمر واستجواب موظفى الشركة للتعرف على صاحب هذه الرسومات.

    الخميس 8 من ذو القعدة1429هـ 6-11-2008م الساعة 10:31 ص مكة المكرمة 07:31 ص جرينتش

  26. اخى العزيزطارق

    المرأة عندما تكرة تتجرد من كل المشاعر الا من رحم ربى

    موضوع رائع كما تعودت منك

    تقبل تحياتى

    ودمت بود

  27. انت مختفى ليه من زمااااااااااان

    احنا فى انتظار مواضيع جديده ويا ريت تكون عن السكس

  28. كل سنة وانت طيب يا متر

    واضحى سعيد عليكم وعلينا

  29. العزيز

    طارق محمد على

    مرور للتحية والسلام والتهنئة بعيد الاضحى

    كل عام و نحن جميعا بكل خير

    عذرا لمرورى السريع لتقديم التهنئة لتاخرى على باقى الاصدقاء



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر