الزكاة ( الاموال التى تستحق عنها الزكاة وكيف تحسب الزكاة )
كتبهاطارق محمد على ، في 13 أكتوبر 2006 الساعة: 23:47 م
اعداد الاستاذ / محمد الحسينى سلامة ـ المحامى
الزكاة
ـ فريضة على كل مسلم ملك نصاباً من ماله بشروط فرضها الله تعالى في كتابه قال تعالى ( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة )"المزمل 20". من منع الزكاة جاحداً لفرضها كفر ومن منعها بخلاً مع إقراره بها أثم وأخذت منه كرهاً .
الأموال التي عليها الزكاة
الذهب والفضة وما يقوم بهما من عروض التجارة وما يلحق بهما من المعادن والنفائس . على الأنعام من إبل وبقر وغنم . على التمر والحبوب .الأموال التي لا زكاة عليها
المال الذي لم يبلغ نصاباً إلا أن يتطوع صاحبه . الفواكه الخضروات ولكن يستحب إهداء شيء منها للفقراء أو للجيران . حلى النساء إذا لم يقصد به إلا الزينة أما لو تم ادخاره للتجارة فتجب عليه الزكاة . الأشياء الموجودة للإقتناء لا للتجارة كالمنازل والسيارات أما لو تم إدخارها للتجارة فتجب عليها الزكاة .شروط وأوصاف المال التي تجب عليه الزكاة
1)أن تكون ملكيته لهذا المال الذي تجب فيها الزكاة قد مر عليها حول كامل . 2)أن يكون هذا المال نامياً بالفعل أو نامياً بالقوة . 3) أن يكون هذا المال قد وجب واكتمل فيه النصاب .وعلى هذا لا زكاة في السكن الذي يسكنه الشخص ,ولا في الفراش الذي ينام عليه , ولا فى أدوات الصناعة التي يعمل بها لقوته ورزقه .
كيف تحسب الزكاة
زكاة النقود وما فى حكمها :مقــدار الزكــــاة :
النقود الورقية أو المعدنية أو الذهب والفضة تجب فيها الزكاة بمقدار 25 جنيه فى الألف إذا حال الحول على نصاب الزكاة أى مر عام كامل .
نصـــاب الزكــــاة :
إذا بلغ المال ما قيمته 85 جراماً من الذهب عيار 21 بسعر يوم إخراج الزكاة
فمثلاً : لو كان الذهب عيار 21 سعر الجرام فيه وصل 100 وقت إخراج الزكاة يصبح النصاب 8500 جنيه .أي على كل مسلم معه 8500 جنيه وما أكثر ومر عليهم عام كامل أن يخرج الزكاة . ويكون مثلاً من معه 8500 أن يخرج 50و 212 مائتي جنيه وإثنا عشر جنيهاً ونصف .
ـ وعلى هذا يختلف النصاب من مكان لآخر ومن دولة لأخرى إذا تغير سعر الذهب للأغلى أو للأرخص .
ـ وإذا نقص النصاب خلال العام بعد إكتماله لا يضر ويخرج الزكاة .
ـ ويستوي كون النقود في يد مالكها أو في خزانته أو مودعة باسمه في البنوك أو صندوق التوفير .
زكــــــاة الحلي :ـ إن كانت الحلي معدة للاستعمال والزينة في يد النساء فليس عليها زكاة وذلك لعدم تحقيق النماء أو نيته .
ـ أما لو كان الذهب والفضة معداً للتجارة فتجب فيها الزكاة بالنسبة لمن يتاجر فيها أصلاً ومن لم يتاجر فيها .أو لم يشترى بماله ذهب للعودة إليه عند الحاجة .
زكــاة الأوراق الماليـــة:الأسهم والسندات والشهادات التي يقتنيها مالكها للحصول على دخل منها ففيها الزكاة بمقدار 25 في الألف من قيمة رأس المال. (ولها تفصيل تابعه آنفاً )
زكـاة التجـارة والصنـاعة :ـ تجب الزكاة على كل عروض التجارة أي كل ما يعد للبيع والشراء متى بلغت النصاب ومر عليها عام.
ـ أما الأصول الثابتة والممتلكات كالأراضي والمباني والأثاث والمعدات والأدوات ووسائل النقل من السيارات فلا تجب فيها الزكاة مادامت ليست معدة للربح والتجارة (( على أرجح الأقوال وهو المعمول به الآن في العالم الإسلامي ).
الديون التي للشخص على الغير :ـ إن كان الدين مرجواً أي أن المدين موجود ويسدد ولا خوف منه من أكل المال فإنه يأخذ حكم رأس المال ويزكى عنه متى بلغت النصاب .
ـ أما إن كان الدين غير مرجواً أي يصعب رده أو الحصول عليه مرة أخرى فلا زكاة عليه حتى يقبض أي يرد مرة أخرى . فإذا قبضت يزكى عنها من تاريخ الحصول عليها .
ـ وتحسب الزكاة في عروض التجارة بسعر البيع الحاضر في نهاية العام وتعتبر قيمتها بسعر البلد الذي فيه المال .وتختلف باختلافها مثل أوراق الموردين والدفع فيحسب الصافي .
زكــاة الـزروع والثمـار :ـ تجب الزكاة في كل ما تخرجه الأرض ويستنبنه الإنسان من المحاصيل الزراعية وخلافه .
نصاب الزروع الثمار :
يكون النصاب بواقع العشر من الناتج الصافي بعد أن يخصم جميع النفقات والتكاليف المختلفة من الناتج الإجمالي إذا كانت الأرض تسقى بدون مشقة أي ( بالراحة ).
ـ أما إذا كانت الأرض تسقى بواسطة آلات الري المؤجرة ويكون هناك كلفة في ريها فيكون مقدار النصاب نصف العشر من الوعاء وكذلك تخصم الأموال الأميرية من الناتج الإجمالي قبل احتساب الزكاة .
ـ يجوز الأداء النقدي لزكاة الزروع والثمار .
ملحوظة ::
من استأجر أرضاً ليزرعها فزرعها ونتجت وربحت ومر عليها عام فيؤدى المستأجر زكاة الزرع بعد خصم قيمة الإيجار وكذلك يؤدى المالك زكاة المال على الأرض المزروعة .
العقـارات المبنيـة ذات الإيــراد ::ـ بالنسبة للدور والمباني المعدة للسكنى الخاصة فقط ولا تدر إيراداً فلا تجب فيه الزكاة .
ـ أما العقارات المبنية ذات الإيراد التي يبتغى مالكها الاستثمار يتحقق فيها السبب الذي من أجله تجب الزكاة في المال وهو الربح والنماء لذلك يتعين إخضاعها لزكاة المال .
ويكون نصابها مثل نصاب المال وهو25 جنيه لكل ألف من صافى الإيراد قياسا على زكاة المال .وليس على أبنية المصنع ولا الأجهزة ولا آلاتها زكاة .
زكاة الفطر
ـ الزكاة تجب على كل مسلم ومسلمة صغيراً أو كبيراً وتسمى الزكاة على النفس ويخرجها المسلم عن كل من تجب عليه نفقتهم شرعاً .
ـ ميعاد خروجها : تخرج زكاة الفطر في آخر شهر رمضان حتى قبل صلاة العيد أما لو خرجت بعد العيد فتكون مثل الصدقة .
ـ تكون زكاة الفطر من قوت البلد وهو الأرز بالنسبة لأهل مصر وحدودها مقدار 5 جنيه للفرد وإذا زاد فهو أفضل لقوله تعالى (( وأن تصدقوا فهو خير لكم )).
وقد حدث خلا ف شديد جداً فيما بين العلماء حول هل يجب إخراج زكاة الفطر قوتاً أم يجوز إخراجها مالاً . فالأغلب من العلماء أجاز إخراجها قوتاً.
ـ تصرف زكاة الفطر لفقراء المسلمين لقوله عليه الصلاة والسلام ((أغنوهم عن السؤال في هذا اليوم )).
ـ لا يجوز أ ن تخرج زكاة الفطر لمن تجب لهم النفقة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : الدين | السمات:الدين
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
أكتوبر 14th, 2006 at 14 أكتوبر 2006 2:48 ص
اخي طارق بارك الله فيك اختصرت ووفيت
والله من كم يوم بغيت اسال عن بعض الاسئلة
جيت ولقيت الاجابات جاهزة على طبق من ذهب
اخي بارك الله فيك
لك مني كل الاحترام والتقدير
أكتوبر 14th, 2006 at 14 أكتوبر 2006 1:00 م
شكرا لك على هذه التذكرة الرائعة … شكرا جزيلا
أكتوبر 14th, 2006 at 14 أكتوبر 2006 6:28 م
شكرا علي موضوعج الرائع و أنتظر المزيد
نوفمبر 3rd, 2006 at 3 نوفمبر 2006 3:45 م
بارك الله فيك كنتأناقش هذا الموضوع أمس، وقد وصلت الإجابة،
فشكرا لك. وجزاك الله خيرا
نوفمبر 27th, 2006 at 27 نوفمبر 2006 12:04 ص
الرجاء اريدلن اسال زكاة المال هل يستحقها الذى يعمل على صرفها
أغسطس 1st, 2009 at 1 أغسطس 2009 9:51 م
كيف موقع ديني تحطوا عليه موسيقه يعني لازم الكل بقوه يسمع وانتوا عارفين ان الاغاني حررررررررااااام الي يبغي يسمع يسمع على نفسه بس ما يسمع اكل وياخذ ذنبهم الله يهدي الجميع
أغسطس 26th, 2009 at 26 أغسطس 2009 5:08 م
اخي مشكور علي ما تقدمه لاخوانك واخواتك
عندي سؤال وهو علي النحو التالي: اخذت قرض تورق بمقدار 600الف ريال سعودي واشتريت بها بيت وذلك عام 2004 ثم في عام 2008 بعت البيت وجعلت المبلغ في الاسهم حيث وضعته في احدى الشركات وتناقص المبلغ الي النصف وبعت الاسهم وصفى معي 300 الف ريال. الان انا اضارب بالاسهم اي لا استثمر انما كل ما سنحت لي فرصة ادخل المبلغ سواء الكل او الجزء . الان جزء من المال وقدره 100 الف في الاسهم والباقي 200 الف باقية في المحفظة الاستثمارية سؤالي هو الان حل علي رمضان فكيف اخرج الزكاة علي المال الحر وعلي الذي في الاسهم.
أغسطس 27th, 2009 at 27 أغسطس 2009 4:24 ص
شكر ا جعله الله في ميزان حسناتك
سبتمبر 5th, 2009 at 5 سبتمبر 2009 7:28 م
جزاك الله خيرا
سؤال أخي الحبيب
زوجتي توفت وأدخر المال لابنتي القاصرة (عامان) هل أخرج الزكاة عن هذا المال؟؟؟
سبتمبر 6th, 2009 at 6 سبتمبر 2009 3:46 ص
جزاكم الله خيرا
سبتمبر 10th, 2009 at 10 سبتمبر 2009 7:13 م
الاخ العزيز / Mohamed Mohsen
هذه الاموال التى تركتها زوجتك لابنتك القاصر اذا مر عليها عام تستحق عنها الزكاة . والله اعلم
سبتمبر 10th, 2009 at 10 سبتمبر 2009 7:14 م
الاخ عبد الله
اذا كانت الاموال التى اقترضها قد حقتت ارباح فان الارباح التى تحققت يستحق عليها زكاة ..ام اذا كانت هذه الاموال لم تحقق ارباح ومازالت مدين بهذه الاموال فانها لا تستحق عليها زكاة ..والله اعلم
سبتمبر 12th, 2009 at 12 سبتمبر 2009 10:17 م
عندي سؤال ارجو الاجابة جزاكم الله خيرا/
السؤال:- لدي مبلغ من المال قد اكتمل نصاب الزكاة عليه لكنه مبلغ بسيط مقارنة بالبلد الذي اعيش فيه وانا وللسنوات الثلاث الاخيرة ازكي هذا المال متى ما بلغ رمضان اخرج زكاة ما مجموع لدي من مبلغ حتى وان استلمت راتب فاجمع مبلغ الراتب الشهري مع ما املكه من مال / هذا الشهر يتوجب علي اخراج زاكة للمال الذي املكه لكن المبلغ الذي لدي جزء حال عليه الحول وجزء اخر لم يبلغ الحول عليه وجزء اخر ادين له كرواتب للاشهر الثلاث الاخيرة /هل ان مبلغ الزكاة يشمل مجموع رواتب الاشهر الثلاث الاخيرة ؟ علما انني لا املك اي عقار لعائلتي وان المال الذي اجمعه اريد به شراء قطعة ارض حتى ابتدئ ببناء دار لي ومبلغ القطعة في مدينتي اغلى من مبلغ كل مالي بخمسة اضعاف اجيبوني افادكم الله
سبتمبر 16th, 2009 at 16 سبتمبر 2009 7:34 م
اخى الفاضل
تخرج الزكاة عن المبلغ الذى اكتمل عليه الحول فقط
والله اعلم
سبتمبر 17th, 2009 at 17 سبتمبر 2009 7:43 ص
سبتمبر 18th, 2009 at 18 سبتمبر 2009 12:45 م
جزاكم الله خيرا بس كان بدي اعرف من هم الاشخاص التى وجبت لهم الزكاه من الاقارب بمعنى هل الاخوات او الام تحوز لهم زكاه المال ؟
سبتمبر 28th, 2009 at 28 سبتمبر 2009 9:32 ص
نريد توضيح لمن تصرف زكاه المال وفى اى مكان ومن الذى يستحقها
وهل من الممكن تقسيم ذكاه المال عل مدار السنه لكى نجعلها راتب شهرى لليتمى والمساكين
وجزاكم الله خير